这个整理比较泛，只是列出了歌种名称，不过也相对来说比较全。待有时间，有精力，学识够的时候，我再仔细编排，按地区，按民族，按其他方式。－－－－民人地窖，贱僧。
山歌
山曲
信天游
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民间劳动歌的一种，流行于山西河曲，是打蓝劳动时所唱。所谓打蓝，就是由一种名为蓝草的植物中提取染料蓝靛。这种调子有三种：即搅馅调、打蓝调和提水调（又名直调）。
《搅馅调》为搅蓝时所唱，所谓搅蓝，就是用木槌将石灰与蓝靛调匀，搅蓝时唱搅馅调，不仅可以统一搅拌的动作﹐而且也可为劳动记数。唱时分甲乙二组，交替边搅边唱，由一唱到一百，再由一百唱至一，用以计数。
《打蓝调》是打蓝时所唱，唱《打蓝调》时，劳动者用槌击打瓮里的蓝液，动作由搅变为打，音乐节奏随着搅伴动作而增强。领唱者先唱第一小节，众人紧接着唱完全曲，边打边唱，直至师傅说“放”时为止。
《提水调（直调）》是将蓝液提取至缸里时所唱，音乐与提水劳动节奏紧相给合，提一桶水的速度正好是四小节一个乐句，提水的快慢由歌曲的快慢来调节。

号子也称劳动号子，是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲。一些协作性较强而劳动动作在节奏、速度上经常变化的集体劳动，需要步调一致、动作协调，如果没有统一的指挥号令，动作就会参差不齐、力量分散，劳动就无法顺利进行。劳动号子就是人们在这类劳动场合，为了统一节奏、协调动作、激发劳动热情和缓解疲劳而唱的一种歌。
劳动号子曲调高亢激奋，节奏沉稳有力，调式调性变化频繁。一领众和或众人齐唱，变化多端。在节奏较缓的劳动中，“领”句较长，“合”句稍短。而在较为紧张的劳动中，领句、合句都十分短促。另外，多数情况下，领句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在领句结束以前就进入的，两个声部由此构成重迭状态。这种劳动号子虽然也有曲调，但主要还是强调节奏以便人们在同一的有规则的节奏中进行劳动。紧张的劳动动作、沉重的体力负荷，赋予劳动号子的歌唱以吆喝呐喊的特点，因此，民间习惯称它为“吆号子”、“喊号子”和“哨子”等。
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